"நான் பல அதிர்ச்சிகளைச் சந்தித்திருக்கிறேன்": உயிர் பிழைத்தவரின் குரல்

வன்முறையில் அநாமதேய உயிர் பிழைத்தவரின் வார்த்தைகள்

கே: ஏதேனும் மீறல் அல்லது வன்முறையை எதிர்கொண்ட உங்கள் அனுபவம் என்ன?

"நான் சிறுவயதில் என் மாமாவால் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானேன். என் இருபதுகள் வரை என் நினைவுகள் அடக்கப்பட்டன, பின்னர்தான் இது அப்படித்தான் என்பதை நான் உணர்ந்தேன். நானும் என் சகோதரியும் நானும் வாழ வேண்டிய ஒரு ஆணாதிக்க, உணர்ச்சி ரீதியான தவறான குடும்பத்திலிருந்து வந்தவன். எங்கள் பெற்றோரின் சாடோ-மசோசிஸ்டிக் உறவு மற்றும் பொதுவாக நான் வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சிக்கும் சுய மதிப்பு மிகக் குறைவு. மேலும் எனது பெற்றோரால் நான் இரண்டு முறை உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டேன். நான் தவறான வழிகாட்டுதல்களின் வரிசையில் இருந்தேன், பெற்றோரின் உருவங்களைத் தேடி கண்டுபிடித்தேன் ஒரு இளம் பெண்ணாகப் பலமுறை பொதுவெளியில் துஷ்பிரயோகம், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் தகாத முறையில் தொடப்பட்டேன். இது சாதாரணமாகிவிட்டதால், "பாதுகாப்பாக" இருப்பதற்கான வழிகளை நான் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நான் ஊக்கப்படுத்தினேன். என் மாமியாரால் உணர்ச்சி ரீதியாக தவறாக நடத்தப்பட்டேன், நான் அதை அழைத்தபோது அமைதியான தண்டனையால் சந்தித்தேன்."

கே: ஏதேனும் மீறல் அல்லது SGBV-ஐ எதிர்கொள்ளும் அனுபவம் உங்கள் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது - உடல், மன, உணர்வு, ஆன்மீகம் போன்றவை? "நான் பல அதிர்ச்சிகளைச் சந்தித்திருக்கிறேன் மற்றும் சிக்கலான PTSD நோயால் அவதிப்படுகிறேன். இது என்னை தினசரி அளவில் பாதிக்கிறது. மேலும் அதிக இரக்கம் மற்றும் பாதுகாப்பு நிறைந்த உலகத்தை நோக்கி தொடர்ந்து முயற்சி செய்ய இது என்னை ஊக்குவிக்கிறது."

கே: வெளிப்படுத்துதல், புகாரளித்தல், குற்றஞ்சாட்டுதல், விசாரணை, ஆதரவைத் தேடுதல், நீதியைத் தேடுதல் போன்றவற்றின் அனுபவம் உங்கள் மீது (உடல், உணர்ச்சி, மன, ஆன்மீகம் போன்றவை) என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது?

"எனது அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவது விடுதலையானது. உதவி மற்றும் சமூகம் உயிரைக் காப்பாற்றியது. நான் முன்பை விட சிறந்த எல்லைகளை வரைய முயற்சிக்கிறேன் என்றாலும் என் வாழ்க்கையில் எனது பெற்றோர்கள் உள்ளனர். நான் என் மாமாவை வெளிப்படுத்த கவலைப்படவில்லை. இத்தனை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் அவரைப் பார்க்க நான் தயாராக இல்லை, பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு நடந்த துஷ்பிரயோகம் எனக்குப் பிறகு வேறு யாராவது துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டால் நான் சில சமயங்களில் கவலைப்படுவேன். என் தங்கை பாதுகாப்பாக இருந்ததால் ஒரு ஆறுதல். என் சொந்த பெற்றோர்கள் 'கர்மா' ஆதரவாளர்கள் மக்களை வெளியே அழைக்கக் கூடாது என்பதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்கு கோட்பாடு. அவர்கள் தங்கள் மகளின் துஷ்பிரயோகத்தைப் பற்றி பேசுவதை விட மறுப்புடன் வாழ்வார்கள். இது எனக்கு வருத்தமளிக்கிறது, ஆனால் அது அவர்களின் விருப்பம். நான் அவர்களிடம் இருந்து விலகி, என்னால் முடிந்ததைச் செய்வதைத் தேர்வு செய்கிறேன். எந்த நேரத்திலும் அதிக அதிர்ச்சியைத் தூண்டாமல்."

கே: தற்போதைய சட்ட அமைப்பு உங்களை கொண்டு வந்துள்ளது அல்லது உயிர் பிழைத்தவராக உங்களுக்கு நீதி வழங்க முடியும் என்று நினைக்கிறீர்களா? "இல்லை. தற்போதைய சட்ட மற்றும் சமூக அமைப்புகள் பயங்கரமானவை. அவை குற்றம், அவமானம் மற்றும் ஊழலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. எனக்கு என்ன செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை எங்கு தெரிவிக்கத் தொடங்குவது என்று கூட எனக்குத் தெரியவில்லை. எதுவும் இருக்கும் என்று நான் நிச்சயமாக நம்பவில்லை. செலவு-பயன் பகுப்பாய்வில் வெற்றி. கலாச்சார விதிமுறைகள் சில வகையான வன்முறைகளை இயல்பாக்குகின்றன. ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாப்பானது என்று எனக்குத் தெரிந்த அரை தனியார் இடங்களில் உயிர் பிழைத்தவனாக என் அடையாளத்தைக் கோர விரும்புகிறேன்."

கே: SGBV அல்லது ஏதேனும் மீறலில் தப்பிப்பிழைப்பவர்களுக்கான அமைப்புகள் (சட்ட அமைப்பு, கூடுதல் ஆதரவு அமைப்புகள், நிறுவனங்கள் போன்றவை) உயிர் பிழைத்தவர்களை மையமாகக் கொண்டவை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? தயவு செய்து உங்கள் கருத்துக்களை விரிவுபடுத்தவும்.

"இல்லை."

கே: SGBV அல்லது ஏதேனும் மீறல்/விபத்தில் உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு என்ன தேவை என்று நினைக்கிறீர்கள்?

"முதலில், பச்சாதாபம் மற்றும் நியாயமற்ற இருப்பு. 'இது உங்கள் தவறு அல்ல' என்று எப்போதும் சொல்லப்பட வேண்டும். மனச்சோர்வைச் சமாளித்து வாழ்க்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப உளவியல் கல்வி கற்பனையானது).அதிர்ச்சியின் மூலம் குணமடைய நிதி மற்றும் தற்காலிக ஆதரவு

கே: SGBV அல்லது ஏதேனும் மீறல்/கள் மூலம் தப்பிப்பிழைப்பவர்களுக்கு எங்கள் சமூகத்தில் ஆதரவாக சில விருப்பங்கள் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? ஆம் எனில், தப்பிப்பிழைத்தவர்களுக்கு எங்கள் சமூகத்தில் சில வாய்ப்புகள் இருப்பதாக ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

"ஆழ்ந்த வேரூன்றிய ஆணாதிக்கம் மற்றும் முதலாளித்துவ அதிகார கட்டமைப்புகள் சக்தியற்றவர்களுக்கு அவை ஏற்படுத்தும் சேதத்தை குறைக்கின்றன. சேதம் சிக்கலானது."

கே: எஸ்ஜிபிவியைத் தடுக்கும் மற்றும் எஸ்ஜிபிவியில் இருந்து தப்பியவர்களுக்கு பதிலளிக்கும் நபர்களுக்கு என்ன திறன்கள் அவசியம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

"பச்சாதாபம், இரக்கம், ஆழமான கேட்டல், அடிப்படை, உடலியல் விழிப்புணர்வு, வலுவான எல்லைகள், பொறுமை, நிலைத்தன்மை."

கே: தற்போதைய சட்ட அமைப்பு மீறல்கள் அல்லது வன்முறைகளில் ஈடுபடுபவர்களை எந்த வகையிலும் தோல்வியடையச் செய்கிறது என்று நினைக்கிறீர்களா?

"இது மிகவும் சிக்கலான பதில்கள். பல வன்முறைகள் இயல்பாக்கப்பட்டு, நீதியை நிலைநாட்டுபவர்களின் ரேடாரில் கூட காட்டப்படுவதில்லை. மிகப் பெரிய மனப்பான்மை மாற்றம் சட்ட மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தின் இதயத்தில் இருக்கும்." கே: SGBV/ ஏதேனும் மீறல்கள் செய்தவர்கள் என்ன சீர்திருத்தம் செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

"தலைமுறை அதிர்ச்சி"

கே: SGBV அல்லது ஏதேனும் மீறல்/களை மீறுபவர்களுக்கு நமது சமூகத்தில் சீர்திருத்தத்தில் உதவக்கூடிய சில விருப்பங்கள் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? ஆம் எனில், எங்கள் சமூகத்தில் குற்றவாளிகளுக்கு சில வாய்ப்புகள் இருப்பதாக ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

"நிச்சயமாக. ஒரு பிரச்சனைக்கு தீர்வு காணப்பட வேண்டும் என்பதை அங்கீகரிப்பது முதல் படியாகும். எங்கும் நிறைந்த வன்முறைக்கு சமூகம் தொடர்ந்து கண்மூடித்தனமாக இருக்கும் அதே வேளையில், சீர்திருத்தத்திற்கான விருப்பங்கள் குறைவாகவே இருக்கும், ஏனெனில் பிரச்சனை அணுக முடியாத அளவுக்கு நுட்பமானது."

கே: ஜாமீன் பத்திரங்களை வழங்குவது அல்லது வன்முறை/ மீறல்களில் ஈடுபடுபவர்களை சிறையில் அடைப்பது அவர்களின் செயல்களுக்கான பொறுப்புணர்வை அதிகரிப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

"இல்லை." கே: ஜாமீன் பத்திரங்களை வழங்குவது அல்லது வன்முறை / மீறல்களில் ஈடுபடுபவர்களை சிறையில் அடைப்பது அவர்களைக் கற்றுக் கொள்ளவும் வளரவும் அனுமதிக்கிறது என்று நினைக்கிறீர்களா?

"இல்லை"

கே: குற்றவாளிகள் தங்கள் தவறை ஒப்புக்கொண்டு, தங்கள் செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்று, அவர்களின் தவறுகளிலிருந்து பாடம் கற்றுக்கொண்டால் அது உங்களுக்கு முக்கியமா? ஆம் எனில், ஏன்? இல்லை என்றால், ஏன் இல்லை?

"ஆமாம். மக்கள் அதிர்ச்சி, அறியாமை மற்றும் தீர்க்கப்படாத உணர்ச்சிகளால் செயல்படுகிறார்கள். குற்றவாளிகள் பொறுப்புக்கூறலை உணர்ந்து, தங்களுக்கான மாற்றத்தில் முதலீடு செய்தால், சமூகம் ஒட்டுமொத்தமாக ஆரோக்கியமாக மாறும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது."

கே: மீறல்/கள் அல்லது வன்முறையில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு (சிறையில் அல்லது வேறு ஏதேனும் அமைப்பில்) என்ன கற்பிக்கப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? "அதிர்ச்சியானது சிகிச்சை, கலை நடைமுறைகள், ஆழமாக வேரூன்றிய காயங்களைக் குணப்படுத்த வேறு எவருக்கும் கற்பிக்கப்படும் எதையும் பற்றிய அணுகுமுறைகள்."

கே: தீங்கு விளைவிக்கும், வன்முறை மற்றும் தவறான நடத்தைகளுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பதை மனதில் வைத்து குற்றவாளிகளை கையாளும் நபர்களுக்கு என்ன திறன்கள் அவசியம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

"இரக்கம், பொறுமை, வலுவான எல்லைகள், அவர்களின் சொந்த வரம்புகள் மற்றும் தேவைகள் பற்றிய தெளிவான புரிதல், சிகிச்சை ஆதரவு."

கே: குற்றவாளியின் பொறுப்பு என்பது உங்கள் கருத்துப்படி நீதிக்கு சமமானதா? ஆம் எனில், ஏன்? இல்லை என்றால், ஏன் இல்லை?

"இது சூழலை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான கேள்வி. ஒவ்வொரு கதையும் வெவ்வேறு தாக்கத்தையும் நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு அளவு அனைத்து அணுகுமுறையும் இதற்கு வேலை செய்யும் என்று நான் நம்பவில்லை." கே: தற்போதைய குற்றவியல் நீதி அமைப்பு அல்லது சட்டம் பற்றிய எந்தவொரு யோசனையையும் கைவிடுவது - பாலியல் மீறல் அல்லது வன்முறையை எதிர்கொண்ட பிறகு நீதி உங்களுக்கு எப்படி இருக்கும்?

"மீண்டும், சூழலில் ஆழமாக வேரூன்றியிருக்கிறேன். நான் பல நிலைகளில் வன்முறையை எதிர்கொண்டேன், அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் எனது பதில் வெவ்வேறு நேரங்களில் நான் எப்படி உணர்கிறேன் என்பதன் அடிப்படையில் மாறும். ஒரு பதிலும் இல்லை. எங்கும் நிறைந்ததாக உணரும் ஒன்று நீதி என்பது பாதிக்கப்பட்டவர் தங்கள் சுயத்தை சொந்தமாக்கி, மீண்டும் ஒருமைப்பாட்டுடன் வாழ முடியும்."

கே: கூடுதல் பாதுகாப்பு, வெளிப்படைத்தன்மை, நிலைத்தன்மை, கவனிப்பு மற்றும் இணைப்பு ஆகியவற்றை ஆதரிக்க என்ன வகையான சமூக உள்கட்டமைப்பை நாங்கள் உருவாக்க முடியும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? (எடுத்துக்காட்டு: சமூக பாதுகாப்பான வீடுகள், வன்முறைகள் நிகழும்போது தலையிடும் திறன்களை சமூகத்திற்கு வழங்குதல் போன்றவை)

"நடைமுறைக் கல்வி மற்றும் அனைத்து வயதினருக்கும் பாதுகாப்பிற்கான மதிப்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு." கே: வன்முறை மற்றும் துஷ்பிரயோகத்திற்கு களம் அமைக்க உதவும் ஒருவரையொருவர் நடத்தும் தீங்கு விளைவிக்கும் சில வழிகள் யாவை, இதை எப்படி மாற்றுவது?

"பிரச்சினைகளை விரிப்பின் கீழ் துடைத்தல், மன ஆரோக்கியத்தைப் புறக்கணித்தல், எல்லைகள் பற்றிய உரையாடல் இல்லாமை, ஆணாதிக்கம் மற்றும் அதிகார துஷ்பிரயோகத்தின் பிற படிநிலை வடிவங்களில் வாங்குதல்."

கே: தற்போதைய குற்றவியல் நீதி அமைப்பு அல்லது சட்டம் பற்றிய எந்தவொரு யோசனையையும் கைவிடுதல் - மதிப்பீடு செய்து உரையாற்றும் அமைப்பை நான் விரும்புகிறேன்: "(A) SGBV உயிர் பிழைத்தவருக்கு ஏற்பட்ட தீங்கு.

(B) உயிர் பிழைத்தவரின் தேவைகள்,

(C) இந்தத் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்யக் கடமைப்பட்டவர் யார்,

(D) குற்றவாளி எவ்வாறு விஷயங்களைச் சரிசெய்வதிலும் எதிர்காலத்தில் மீண்டும் குற்றத்தைத் தடுப்பதிலும் ஈடுபடலாம்."

கே: தப்பிப்பிழைத்தவர்களை மையமாகக் கொண்ட நீதியின் மாதிரியைப் பின்பற்றி, குற்றவாளி சீர்திருத்தத்தை அனுமதிக்கும் மாற்று அமைப்பை உருவாக்குவது சாத்தியம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

"ஆம்."